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关于自己保护自己的作文9篇

发布时间:2022-03-16 14:47:26

关于自己保护自己的作文9篇

关于自己保护自己的作文篇1

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,在这漫漫人生路中,有挫折、有批评、有喜悦、有张狂……但心灵告诉我们:无须言,做自己。

多少次我们面对事情很迷茫,多少次我们在众说纷纭中乱了方向。这时,心灵总会提醒我们:无须言,做自己。做自己需要勇气,你是否敢于面对外人的冷眼旁观?你是否勇于展现自己?做自己需要耐力,你能否忍住外界的冷嘲热讽?你能否耐住寂寞,坚守自我?人生如一条船,勇气做帆,耐力做桨,方可乘风破浪;人生如一坛酒,勇气去酝酿,耐力去贮藏,方可醇厚芳香。

曾经我们在黑暗中处处碰壁,曾经我们无数次跌倒又爬起,这时心灵总会温柔地说:无须言,做自己。坚强些,勇敢地面对探索路上的困难;乐观些,用微笑去征服人生路上的挫折。你看,那荆棘满路中藏着的怒放的玫瑰,是上帝给成功者最美的礼物。善于发现并改正自己的错误,你就会在一点一滴中进步。善于总结经验和吸取教训,你就会在磨炼中日益成熟。加油,要坚强!笑看风霜雨雪,去争取绚丽的雨后彩虹。当你自信满满、顶天立地做自己时,你就会发现,所有的泪水、汗水通通化为美丽的珍珠。

有时成功的先例难以模仿,不要恼火,不用慌张,心灵的开导会带给你无穷的力量:无须言,做自己。借鉴只是方法,而独创才是目的。博采众家之长,补己之短,才能走向完美。拘泥于模仿,毫无创新,只能是身陷其中,举步维艰。学习与模仿都只是引子,开阔你的视野,如果没有自我创新,哪有发展与未来?仰慕成功最可行的途径是学习前人成功的方法。有了好方法,创新就会如鱼得水般畅快。

有时创新的萌芽容易被扼杀,那是因为外界对新事物的认识需要时间。无须言,做自己。时间将是最公正的裁判,先进的事物会渡过时间的长河,日益显露;落后的事物却只能葬身于时间的惊涛骇浪,永远沉寂。人们往往乐于发表对新事物的看法,但这些意见与建议是对是错只有你自己最清楚。择优而从,取其精华,创新才能逐渐进步。

做自己,让迷途的心灵之船找回正确的航向;做自己,让风雨中的心灵之花永远顽强地绽放;做自己,让我们一步步走向成功,迈向辉煌。

关于自己保护自己的作文篇2

快到中秋节啦,谁会没有几丝高兴的表情呢?作为住校生的我们,更是盼望着一天的到来。到了那天我们可以吃月饼,赏月,放烟花······想着想着这一天终于被我盼到了,甚至在最后一节课我们盯着表倒计时10,9,8,7,6,5,4,3,2,1,0。叮铃铃,我一个书包甩得一下背上了肩膀,两个脚像穿上了风火轮一样,一路奔驰,风呼呼的刮着,一切景色都是那样美好

回到家里把书包撇到床上,喝了两大碗水,就看见空房有几盒鞭炮,拿了就撒腿而跑,找了狐朋狗友来一起玩,真是快乐无比啊,那个精彩的画面永远定格我的脑海里。

昼夜将要代替白天,天下没有不散的筵席,我和朋友们各行其道。到了家里,只见餐厅很整齐饭桌上有几根很漂亮的蜡烛,恰好一桌四凳,桌上摆着丰富的晚餐。我轻手轻脚地走到桌旁,伸手去抓我最爱吃的炸鸡腿,‘啪’的一声‘呦’不好,被爸发现啦,我恨不得钻到地下当土地婆去,我到洗手间洗了洗自己的脏手。双脚迟钝的走向餐桌,到外边爸爸训斥我说光知道吃,玩,都不知道今天你妈从早上六点起就冒着风为你买蔬果和月饼,一路上走得回来。我心惭愧,后悔没帮她做晚餐,进门也不打招呼,上课不听光盯表。

到了餐桌前,我并未让妈发觉父亲骂我,而是假装高兴对母亲说中秋节快乐。妈妈不停的给我夹着我最爱吃的鸡腿,那胳膊一伸一曲的,我感动的泪水流下来,还有那几缕青丝和脸上的皱纹,手上的厚厚的茧在那烛光的照耀下显得那样神圣伟大。还有她身上的饭味那样的浓,在充满烛光的家里那样的香。让我亲身感受到母亲的爱,我会永远把母亲为我做的一切的一切存在‘感动书库’里。那烛光在默默的照耀着。

关于自己保护自己的作文篇3

历史奔腾的长河中,总有那么两类人,一种总是随波逐人的评价生存,始终活不出属于自己的精彩。而另一种则不同,他们不在乎外在的那些言论,而是遵循着自己内心的声音——做自己。

不屈的灵魂

屈原,堂堂一朝的三闾大夫,却因几个小人在君主前的几句谗言,而被贬官发配。倍受打击的他面色憔悴,形容枯槁,却依旧不肯低下那颗高傲的头颅。当路过的渔夫问他何以至此时,他却说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放”。渔夫是一随波逐流之人,他难以理解屈原的想法。屈原告诉他,如果让他和周围变得一样,那还不如以身投江,葬身江鱼之腹。果不其然,屈原抱石投身汨罗江,以死恪守自己心中“做自己”的那份信念。他的"灵魂是不屈的。

悲壮的英雄

宋朝末年,苟延残喘的南宋小朝廷逐渐走到了尽头,来自北方的游牧民族像一道红色的旋风,随意的撕扯着宋朝的一道道防线。朝廷中,一片的鸦雀无声,只有一个人站了出来,他就是文天祥。可他再怎么说也只是一个文官,带兵打仗终究不是他的强项,导致自己数次被俘。但他总能找到机会逃脱,并坚定不移的回到宋营,如他诗里所写的一样“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”。可总有那么一天,他终究是逃不掉的,在元大都的牢房中,甚至当朝皇帝都来劝降,并开出了丰厚的条件。只是文天祥却丝毫不为之动容,因为他坚信自己是宋朝的臣子,这份信念不允许他投降,直到他被带上断头台,却也依旧不屈的要求向南而死。文天祥用生命遵循了“做自己”的原则,他是英雄,悲壮的英雄。

超脱的勇士

陶潜,做官时不过是一个芝麻粒大小的小官,却因不愿向权势低头而得罪了人,气愤的他甩下一句“不为五斗米折腰”就此离开官场,过起了“种豆南山下”的生活。他期望有一天,桃花源中的生活不再只是个单纯的幻想。陶潜用自己的行动遵循了自己内心“做自己”的那个声音,他是一位超脱的隐士。

古往今来,“做自己”的人并不在少数,他们不论什么时候都能“做自己”,令人敬佩。不要让我们的生命变成一场放逐与流浪,做好自己,我们的生命会迸发出属于我们自己的精彩。

关于自己保护自己的作文篇4

开始学会安静做自己,在这个季节。太多的事和太多的人,构成太多的回忆,让我成长了不少。突兀地有个想法:做个安静的自己。

--题记

从小就爱凑热闹的我,都被自己这个想法吓了一跳。“安静”?这是怎样一个概念?我向来不是个安静的人,我自知。我喜欢的是自由、无忧,带点小个性的生活。“做自己“?也有种模棱两可的味道。每个人都在努力做自己,安静或不安静,只是个选择。

但说实话,最近真有些累。生了很久都没生过了的病,考试也考得一塌糊涂。烦躁过后,心灵却变得安详起来,甚至有点奇怪。每天就是安安静静上学,放学,很简单。时间在不经意间过去。我突然多了份思考,遇到什么事都会联想到许多许多。

不记得听谁说过,人变安静了,成熟了,也就是老了。我也不算老吧,刚进入青春期呢,呵呵。至于成熟,是肯定的,我已不再是曾经那个喜怒无常的傻孩子。一天,一天,如沙漏的流逝,却淡得像水,很安静。离我原来期待的初中生活,还真是不大一样。

“过去那些灿烂年华,纪念我的梦吧。。。”我在本子上随意涂鸦,竟写出这么一句话。“过去“两个字那么扎眼,彻底暴露了我的心情。但我想想,又拿笔添上一句:“现在这种安静,或许也是隐藏的幸福。”

今天又这么过去,没什么深刻记忆。不过刚才骑车的时候偶然看见自己的影子,与晚上的气氛相融,我觉得很唯美。这就是偶尔留下的点滴记忆。每天都有一些这样的记忆,装在我的脑中,也会有快乐的感觉。

安静做自己。“我浅浅地轻吟一遍,微笑浮上嘴角。。。。。。

关于自己保护自己的作文篇5

离自己越近的东西,往往看得越不清楚,正所谓“欲知人者,必先料己之短长”这时正确认识自己尤为重要,认识自己,才能认识他人,认识社会,最终走向成功之巅、

相传,在吴国和西晋灭吴时期,有一位叫周处的人,他为人性情暴躁,纵情肆欲,常常为祸乡里,使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龙合称为“三害”。一天,周处看到一些老人围坐在一起愁眉不展,问过后才知是猛虎和蛟龙又来兴风作浪,周处听后就说:“我去除掉他们”之后就迈着大步离去了。过了一段时间,村民见周处一去不回,以为他与猛虎、蛟龙同归于尽,十分欣喜。可没成想,他却带着蛟龙、猛虎的尸首赶了回来。后来周处才知道原来自己也是“三害”之一,就下定决心,痛改前非,最后终于除了自己这一害,得到了乡邻的赞扬和拥护。

从古至今,人无完人,只有学会全面看待自己,才能有所进步,找准自己的位置,使自己更加成功。自知者明,自胜者强,人只有正确认识自己才有可能成为了不起的人。

虽说如此,但依旧有许多人认不清自己,生活在一个自己伪造的虚拟世界里,看不到自己的本来面貌。有时候,生活就像一面镜子,映射出了你行为的点点滴滴,而这面镜子,别人可以更清楚地看到镜面上的污浊,真正可以使镜面光洁的,只有你自己!

总而言之,人只有认识到自己的问题,才可以完善自我,孔子云:“吾日三省吾身”难道不引人深思吗?把自己的优点发扬光大,让自己的缺点无处遁形,多听取别人的意见,这样你就会提升自我,在人群中脱颖而出,成为海面上升起的一颗新星。

其实有时,在空闲的时间里,你能自我反省出很多东西,仰望星空,看着宇宙鬼斧神工的杰作,你会思考许多事情。“不己知者,焉能知人?”只有学会了认识自己,才能看透常人所无法看透的东西,这也不失为一种“学问”。而我们就是在这种“学问”中成长,逐步成为对社会、对人民有用的人。

像我们这一代的年轻人,都缺少自我反省的能力,我们应从现在开始,严格规范自己。从小事做起,从生活做起,成为祖国新一代的接班人。为了祖国的发展和建设奉献自己的力量,我始终相信,我可以!

关于自己保护自己的作文篇6

今天,我们升旗仪式的主题是“做最好的自己”。这里有一个概念,大家必须给弄明白了,否则,“做最好的自己”就将成为一句空话。这个概念就是“最好的自己”。什么叫“最好的自己”?

人与人的天生禀赋是有差别的,注意是“差别”,不是“差距”。也就是说,人的天生禀赋是各具特色,只是特点不同,没有好坏之分。你的数学天赋好,我的语文天赋好;你的文化课天赋好,我的文体天赋好。这里只是差别,没有差距。在天赋上,没有“谁比谁强”之说。

天赋,我们又可以说成是“天生的优势”,所谓“天生优势”是说你身上的某些方面天生得比别人强一些。所谓“做最好的自己”,就是找到自己的优势,并把自己的优势充分地发挥出来,以己之长去制胜别人之短,让自己突出出来,这就是“做最好的自己”。你凭文化课裸分考上了北大、清华,裸分,我考不过你,但是,我可以凭着我的奥赛成绩、凭着我的科技发明考上北大、清华,我可以凭着我的艺术天分、我们的运动天分考上北大、清华。相互之间只有通道的差别,没有质量上的差距。

由此看来,通往“最好的自己”途径是千差万别的,每个人要走的路跟别人都不会完全一样。但是,要想成就一个“最好的自己”也是有一些共同点的,这些共同点做不到,那就不要妄谈什么“最好的自己”。

为此,我要说两点:一是品正是为人的核心;二是勤奋是做人的根基。

为人先讲“品”,一个人没品,何谈一个“人”字?更遑论什么“最好的自己”?谈人品,最重要的是一个“正”字。

要“正”就不能“贪”。凭着自己的本事得不到的东西不要想去得到,否则就是“贪”。“贪欲”泛滥,必受其害,自己会被自己泛滥了的“贪欲”洪水给淹死的。

要“正”就不能“歪”。自己要获得的东西,获得的途径一定要合法、合规、合情、合理、合德,否则就是“歪”。在“歪”的路上走远了,你就会离“最好的自己”越来越远。

要“正”就不能“邪”。为了达到自己的目的,不惜伤害别人,以损害别人为代价来成就自己,这样的想法就是“邪”。想法过于邪性,出牌不论套路,不愿遵守大众规则,为了实现自己的目的,不惜破坏公众准则,你还怎么做“最好的自己”?一个人“邪”的想法太多,一定会把你带到邪路上去,将来毁灭你的,还是你自己。

为人还要“勤”。人要在社会上生存下去,就必须有物质作保障,而这些物质的获得就要靠人的勤奋。一个人,自己养活不了自己,做事不成功,学习成绩不好,大学考不上,理由千万条,但是归根结底在这个人的“懒”上。

如果说,一个成人,事情做不成功,也许还有一些客观原因在的话,那么一个学生学习成绩不好,一个高中生考不上大学,追根求源就在于你的“懒”上,其他都不是最根本的原因。

“勤”是做人的根本,一个人在“勤”上出了问题,那么你一辈子都会接连不断地出问题,因为“勤”是做人的根基,根基坏掉了,大树都会死掉的。假如,今天的你,身上还有一些“懒根”的话,那么请你一定要下决心根除掉它,否则,它对你的危害太大了。

“做最好的自己”先要把自己的人品树正,用“勤奋”来保障自己身上的优势得到充分的发挥,你离“最好的自己”就不会太远了。

最后的结论是:“最好的自己”=品正+勤奋+自身优势得到充分发挥。

关于自己保护自己的作文篇7

什么是最好的自己?是竭尽全力去做好每一件事情。

也许成果总是不尽人意,但只要尽力了,对自己来说那就是做到了最好的自己。

一位哲人以前说过:如果你做不了太阳,那么你就做一颗星星;如果你做不了大道,那么你就做一条小路。成功不在于尺寸的大小,而是要做一个最好的自己。

其实我们每个人都是一只残缺的木桶,因此,我们又何必自寻苦恼呢?你只要做好自己就应做的事,人生不也同样有好处吗?

蚂蚁纵然渺小,但是它能举起比自己重两倍之多的物体;贝壳生命虽然短暂,可他对自己的居所制作的是那样的精细。它们都做到了最好的自己,发出生命的光芒。

还有遭遇不幸在逆境中生活着的人们:像半身瘫痪还坚持写作的张海迪阿姨、为雪耻而卧薪尝胆的越王勾践、失去光明却照亮别人的海轮;凯勒他们也都尽力做到了最好的自己,用自己的行为感染了人们,感动着整个社会、整个历史。

人生的旅途不可能是一帆风顺,而是波澜起伏的,时而高潮,时而低谷。因此,不必给自己增加太多压力,只要做一个最好的自己,你说不是吗?

关于自己保护自己的作文篇8

沙二给自己画了一幅像,让路人评判画得像不像,最终根据路人的评判得意地认为自己画得很像。妻子笑他:“自己画自己,像不像还要别人评判吗?”沙二就是太在意别人的评价了,而忽略了通过自己对自己的认识。像沙二一样,我们常常会很在意别人对自己的看法,根据别人的看法来评判自己,殊不知认识自我,主要还是要依靠自己。

莎士比亚曾经说过“一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特”。这句话在现实生活中也很适用。不同人心中会对我们有不同的看法和观点。这就是为什么路人对哪处画得最像有不同的看法。所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。从不同的角度观察一个人,往往会对这个人有不同的看法。就像不同的人从不同的视角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推测,不同的人对我们的看法也会大不相同。若完全根据他人的看法评判自己,岂不是会得出各种五花八门的答案吗?因此,我们更多地是需要依靠自己来认识自己。

最初,每一个人都是一张白纸,随着时光的流逝,我们的经历慢慢地填满了这张白纸,而在这张纸上书写经历的人就是我们自己。所以,没有谁比我们自己更了解我们自己。牛顿因家中变故,十四岁时就被迫选择了休学,因此他的数学基础很差。牛顿正是自己认识到这一点,所以扎扎实实地从基础知识、基础公式重新学起,为自己的科学高塔打下了坚实的基础。

自己正确认识自己,我们才不会做出与自己能力不相符合的事。就拿夸父追日来说,夸父自以为世上没有自己做不到的事,所以他就去追赶太阳,可他非但没有追上太阳,还因劳累过度而死。无法自己正确认识自己,结果害了自己。

当然,我们也不能完全依靠自己来认识自己,他人对自己的评价也有很大的作用。他人就像是一面镜子,从他人那里我们可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面镜子。从魏征那儿,唐太宗得知自己做的不对之处,并加以改正,才成为大唐盛世的奠基人。毕竟人无完人,自己要做到完全正确地认识自己是不切实际的。所以,我们就需要他人客观的评论来完善对自我的认识。当然,他人的评判只能在认识自我中起辅助作用,真正认识自我,还要更多地靠我们自己。

有人说:“认识自我,方能认识人生”。希望更多的人能够依靠自己认识自我,而不是过多地寻求他人的评判。

关于自己保护自己的作文篇9

哥白尼用火的考验让人类认识了"天圆地方"的错误;法布尔极尽一生的精力认识了昆虫世界的精妙绝伦;托尔斯泰用坟墓的朴素让物欲横流的世界中追逐的人们认识了人生真正的内蕴;甘地用一生不懈的奋斗让世人认识了和平和独立的重要性;中国人民用几世几代人的鲜血认识了社会主义在中国实行的正确性。

认识的过程是漫长的,认识的结果却是美好的。然而,最艰难的认识,却莫过于对自我的认识。

人无论是高尚的,猥琐的,优秀的,卑劣的,聪慧的或愚钝的,在匆匆的人流中,往往会迷失了自我。在无暇自我反省的意识形态下,往往会处于自我感觉良好的状态。孰不知,当你感到天空蒙尘的时候,最重要的是擦一擦你的那不太清亮的双眸。

善于自我认识的人是比比皆是的。伟大的鲁迅先生一向以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”自律,他热爱青年,支持青年,甚至还闹出过为青年人补靴子的笑话。然而,当他发现“青年人中也有虫豸(蠹)"的时候,他并未因要保存面子而一意孤行,而是适时的反省自己,解剖自我,因而更为后人所推崇。当代的大作家史铁生,在与顽症的搏斗中,正确地认识了自我的缺陷和价值,而能以一种平和的心态来对待生活中的坎坷和磨难。他写道:"我常以为是丑女造就了美人,我常以为是懦夫衬托了英雄,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是众生度化了佛祖。"

伟人常常也是智者,他们不仅为我们发现真理,也为我们树立了敢于正视自我的人性的榜样。对于平凡的众人,认识自我却并不那么简单。“9·11事件"之后,美国的一些政府和学校开始实行每日唱国歌并宣誓的行动,以此来唤起民众的民族意识。而一些真正能够自我反省的美国人却意识到了:这种做法说明美国政府是热衷于战争,而不是和平,美国政府在一意地_怖,却没有能平静下来想想是不是美国自身的一些问题才造成了这样的局面。

一个人最美好的品质是能够认识自我,并纠正自己的错误,只有这样,人类才能发现生活的美好和他人的优点。

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